jeudi 10 novembre 2016

Calisto y Melibea en Moknine (Túnez)

















La noche del 19 de octubre de 2016.


El suceso cuestión se refiere a la caída de un chico de 30 años desde una ventana en la tercera planta de la residencia universitaria en Moknine. Según algunos de los amigos del muchacho, esté trepó hasta la tercera planta para impresionar con su hazaña a una de las chicas de la residencia. La chica es una estudiante de tercer grado de filología hispánica en el instituto de lenguas en Moknine. Una de las chicas residentes vio la caída del chico y aviso a las dos vigilantes de la residencia. Dichas vigilantes no dieron crédito a la chica, por lo cual, el muchacho quedo toda la noche bañado en su charco de sangre hasta la salida del sol, y ahora está en coma en el hospital de Monastir sufriendo gravísimas lesiones y fracturas.









Imagen del instituto de lenguas de Moknine







La polémica se ha dado entre dos de paisanos de Moknine, estudiantes del instituto. El debate está marcado por dos posiciones: la romántica que ve una historia de amor y riesgo, y la segunda, condicionada por la mentalidad social que ve como una descortesía que un chico corteje a una estudiante de la residencia. En cualquier caso, la historia recuerda el final de la tragicomedia de la “Celestina” de Fernando de Rojas.


samedi 5 novembre 2016

Isla de Djerba (Túnez)

(Isla de Sueños)









Es una isla tunecina situada en el sur del país. 




Monumentos religiosos


En Yerba uno puede ser sorprendido por los rostros innumerables de los voces que murmuran o gritan en varias lenguas simultáneas, de las campanas cristianas y los cuernos judíos confundiendo su llamada litúrgica con la del muecín. 



Iglesia católica de San José 




En el año 1848, algunas familias cristianas que vivían en la isla (la mayoría de ellos eran pobres pescadores malteses), construyeron una iglesia con forma rectangular en el solar de una cabaña que habían comprado a la familia Ben Ayed, Al lado del sur construyeron una pequeña casa parroquial que fue ocupado por Gaetano da Ferrera, sacerdote italiano llegado en el mismo año.



En el año 1901, el nuevo sacerdote maltés François Xerri añadió  dos torres con campanas, abrió ventanas en la nave principal de la iglesia y decoró las columnas con capiteles esculpidos en piedra de malta, ejecutado por el escultor De Gozzi. Aquellas reformas dieron a la iglesia un aspecto diferente, dándole más luz .


En el año 1964, la iglesia fue nacionalizado para servir en primer lugar la sala se estudios para los niños pobres, luego cambió su uso por el de gimnasio.
En el año 2005, un decreto ley presidencial restauró la iglesia a su función original la del culto cristianismo, en el mismo año se decoró con mosaicos tunecinos.








Sinagoga de la Ghriba






Yerba cuenta con 11 templos judíos, también casas judías que se caracterizan porque en sus paredes aparecen textos escritos en hebreo. La sinagoga más famosa es la “Ghriba”,  es el templo judío más antiguo en África y uno de los más antiguos en el mundo, tiene más de 2500 años de edad.

Es la seña de identidad de los judíos de Djerba, su fama se debe a que contiene los restos de Jerusalén.



El templo es visitado por unos seis mil turistas anualmente, la mayoría de los visitantes son judíos y visitan el templo como destino de peregrinaje.
“Ghriba”, en árabe “extranjera”, según algunos historiadores dicen que el nombre “Ghriba” se refiere a una mujer extranjera por al pueblo de Djerba que se salvó milagrosamente de un incendio, luego la gente la convirtió en sujeto de devoción, asignándole poderes curativas.




Las Mezquitas de Djerba 





Yerba cuenta con 380 mezquitas, 20 de los cuales están subterráneas y de ellas algo menos de la mitad están en uso.

Los colores en la arquitectura religiosa yerbiense son el blanco para los muros y para las ventanas y puertas el azul y a veces verde.

La arquitectura de las mezquitas de Djerba se caracteriza por su modestia, en ellas encontramos algunos relieves sencillos y decorados con textos sagrados de Corán o hadiz o ruegos.

Las mezquitas de Djerba están estructurados en deferentes espacios, lo más importante son los dedicados el rezo, hay otros espacios como los dedicados a ablución y otras dedicados a actividades económicas como almacén.




Los  motivos para construir las mezquitas subterráneas en Djerba  pueden ser por un lado las condiciones climáticas, es decir, el excesivo calor de verano, por otro lado la seguridad, ya que utilizarlas como fortalezas defensivas escondidas contra los enemigos extranjeros.
Algunas de esas mezquitas habían construido por los Ibadíes (escuela islámica  más las escuelas Shāfi‘ī, Hanafí, Malikí, y Hanbalí), entre ellas, la mezquita de “Makmak”. Es la más antigua mezquita subterránea en la isla, tiene más de 800 años de edad. En la cual se encuentran libros antiguos cuyas contenido es sobre las pautas y reglas de vida según esa escuela de islam.
Otra mezquita subterránea, es la mezquita de “watta” (mezquita de planta baja), se ubica en el centro de una región rural en un campo de aceituna; Se inauguró en el siglo XII, está compuesto por dos espacios; espacio exterior en el cual hay dos cúpulas, y espacio interior cuya fondo está tres metros bajo tierra.

Dicha mezquita se base por columnas y arcos y tiene dos mihrabs, uno está dedicado para el Imem y el segundo se utiliza para enseñar los niños el Corán.
Juntos de esas mezquitas subterráneas también se han descubierto almacenes, casas y almazaras subterráneos.





Casa tradicional de Djerba



Al  hablar de Djerba, surge la polémica sobre su belleza. Por un lado está la Djerba tradicional y desconocida frente a la turística con sus hoteles ocupado playas paradisíacas. A pesar de esta invasión turística, Djerba ha sabido conservar su patrimonio y con ello su idiosincrasia.

La casa tradicional de Djerba se llama “hoch”, está conformando por una o varias habitaciones, es de forma rectangular y las habitaciones no tienen ventanas hacia el exterior, sino que abren hacia un patio interior.
La puerta de la casa tradicional se caracteriza por su estilo islámico, y está adornado por yeso, siempre se halla una jarra en el patio de la casa que sustituye la nevera, ya que contiene agua fresca en su interior.

Blanco y azul son los colores de esas casas, rodeadas por huertas y naturaleza.   






Algunas torres de Djerba





Torre de Calaveres / Borje errous _ Borje jmajem 






A mediados del siglo XVI tuvo lugar la enmarcada batalla de los Gelves entre los otomanos y una armada cristiana, con mayoría de tropas españolas, el resultado fue favorable a los otomanos, luego un capitán otomano mandó construir una pequeña torre con los cadáveres y calaveres de los cristianos muertos en esa batalla.

En el año 1848, el bey de Túnez Ahmed Ibn Mustafá mandó demoler aquella torre y enterrar los restos en un cementerio cristiano en Djerba.

Hoy día,  sólo queda un monumento conmemorativo que recuerda aquella victoria otomano. Este monumento conmemorativo se conoce como  “borje errous” también se llama “borje jmajem” que en árabe significa torre de calaveres.




Fortaleza de Escorpión / Borje el Akrab 

El nombre de esa fortaleza viene de una antigua leyenda que cuenta la historia de un príncipe de Yerba que perdió a sus hijos por las picaduras de los escorpiones.
Dice la leyenda que quedándole sólo uno de sus hijos, decidió levantar una fortaleza en el mar para proteger a su hijo. Pero su hijo murió mientras comía uvas por la picadura de un escorpión que se ocultaba en el racimo.