vendredi 30 juin 2017

Túnes
(Túnez)




Hiems se estableció en el norte de su tierra, encajada entre montes. Ahí, en ese norte, los días son nublados iguales a sus noches, apenas puede verse un tibio sol, engañoso. Días sin final, lluvia eterna, nieve que extiende su blanco manto que oculta los bosques, los pastos, oculta la belleza de la tierra. Solamente el frió viento asesino de hojas y plantas, y el suave ruido de la lluvia rompen el silencio en mutua armonía. Aguas que se unen y corren juntas y cavando un abismo, estremecen la tierra construyendo ríos, en cuyas orillas crecen los árboles que se abrazan a sí mismas a través de sus bejucos. Ahí, la naturaleza construye sola sus monumentos sin la intervención del ser humano, hace su propia arquitectura, sin mármol, ni yesos, ni hierro. Hiems sumergida en un mar de vegetación, cuyo verde habita tras la blancura nívea, cada día ensimismada mira tras los montes, se pregunta que puede haber detrás de ellos, y como se podría superar esa barrera y llegar al otro lado y por fin salir de este laberinto de vegetación.


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Verano se fue a la parte sur del país, aquella tierra donde vivía el mamut, que murió con su llegada, sus noches más cortas que sus días, perdido entre las dunas cambiantes, apenas sobrevive vegetación alguna. Palmera, esta planta terca que no pide mucho y acepta lo que hay, y otras que están en el corazón del Sahara y aman la soledad. Muchas son las tormentas de arena, que impiden su visión y los rayos del sol explotan en aquellas tierras repartiendo oro y dorados cada día. El viento en el corazón de este desierto está perdido, no sabe a dónde va, no encuentra nada que agitar; ni plantas, ni piedras, solo arenas eternas que arrastrar sin rumbo. Verano está ahí, todo el tiempo mirando hacia el norte desde este desierto, y preguntándose si sólo esto es lo que hay. 
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Después de decenas de años, ambos decidieron moverse, Heims baja hacia el sur y Verano sube al norte. El encuentro se produce a la mitad del país, ahí se abrazan, comparten sus quejas. Hiems harta de llevar abrigo y tanta ropa, mientras que Verano está agobiado de sudor y sed insaciable. Hiems se desnuda por primera vez, y Verano la cubre como el paraguas, se abrazan fuertemente.
- Eres muy fría _dijo Verano con amable voz.
- O puede ser que eres cálido, y me libras del frío eterno y me trasladas a zonas cálidas - le contestó Hiems con su voz nasal y una sonrisa gentil.
Después un rato, tras el amor, se oye voces de tormentas o bien gemidos procedentes de Hiemes, y de su frente surgen un sudor desconocido en su vida. Así dan a luz a dos nuevas estaciones, la primera será su primogénito, Otoño, el cual vestía una ropa distinta a sus padres, brillante aunque con el paso del tiempo se marchita y amarillea, cambiando de color hasta enrojecer y caer perdiendo todo su brillo. La segunda, es su pequeña hija, Primavera, su ropa es de vivos colores, refulgentes, que arrebatan la atención de sus padres. Hiems, su madre, le da una lluvia fina y aire fresco para suavizar sus noches. Su padre, Verano, le envía rayos de sol para calentar sus días. 
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Posteriormente, las cuatro estaciones viajan al resto del mundo, asentándose en casi todos los rincones de la tierra.
                                                                            
Chadly Chahloul

jeudi 10 novembre 2016

Calisto y Melibea en Moknine (Túnez)

















La noche del 19 de octubre de 2016.


El suceso cuestión se refiere a la caída de un chico de 30 años desde una ventana en la tercera planta de la residencia universitaria en Moknine. Según algunos de los amigos del muchacho, esté trepó hasta la tercera planta para impresionar con su hazaña a una de las chicas de la residencia. La chica es una estudiante de tercer grado de filología hispánica en el instituto de lenguas en Moknine. Una de las chicas residentes vio la caída del chico y aviso a las dos vigilantes de la residencia. Dichas vigilantes no dieron crédito a la chica, por lo cual, el muchacho quedo toda la noche bañado en su charco de sangre hasta la salida del sol, y ahora está en coma en el hospital de Monastir sufriendo gravísimas lesiones y fracturas.









Imagen del instituto de lenguas de Moknine







La polémica se ha dado entre dos de paisanos de Moknine, estudiantes del instituto. El debate está marcado por dos posiciones: la romántica que ve una historia de amor y riesgo, y la segunda, condicionada por la mentalidad social que ve como una descortesía que un chico corteje a una estudiante de la residencia. En cualquier caso, la historia recuerda el final de la tragicomedia de la “Celestina” de Fernando de Rojas.


samedi 5 novembre 2016

Isla de Djerba (Túnez)

(Isla de Sueños)









Es una isla tunecina situada en el sur del país. 




Monumentos religiosos


En Yerba uno puede ser sorprendido por los rostros innumerables de los voces que murmuran o gritan en varias lenguas simultáneas, de las campanas cristianas y los cuernos judíos confundiendo su llamada litúrgica con la del muecín. 



Iglesia católica de San José 




En el año 1848, algunas familias cristianas que vivían en la isla (la mayoría de ellos eran pobres pescadores malteses), construyeron una iglesia con forma rectangular en el solar de una cabaña que habían comprado a la familia Ben Ayed, Al lado del sur construyeron una pequeña casa parroquial que fue ocupado por Gaetano da Ferrera, sacerdote italiano llegado en el mismo año.



En el año 1901, el nuevo sacerdote maltés François Xerri añadió  dos torres con campanas, abrió ventanas en la nave principal de la iglesia y decoró las columnas con capiteles esculpidos en piedra de malta, ejecutado por el escultor De Gozzi. Aquellas reformas dieron a la iglesia un aspecto diferente, dándole más luz .


En el año 1964, la iglesia fue nacionalizado para servir en primer lugar la sala se estudios para los niños pobres, luego cambió su uso por el de gimnasio.
En el año 2005, un decreto ley presidencial restauró la iglesia a su función original la del culto cristianismo, en el mismo año se decoró con mosaicos tunecinos.








Sinagoga de la Ghriba






Yerba cuenta con 11 templos judíos, también casas judías que se caracterizan porque en sus paredes aparecen textos escritos en hebreo. La sinagoga más famosa es la “Ghriba”,  es el templo judío más antiguo en África y uno de los más antiguos en el mundo, tiene más de 2500 años de edad.

Es la seña de identidad de los judíos de Djerba, su fama se debe a que contiene los restos de Jerusalén.



El templo es visitado por unos seis mil turistas anualmente, la mayoría de los visitantes son judíos y visitan el templo como destino de peregrinaje.
“Ghriba”, en árabe “extranjera”, según algunos historiadores dicen que el nombre “Ghriba” se refiere a una mujer extranjera por al pueblo de Djerba que se salvó milagrosamente de un incendio, luego la gente la convirtió en sujeto de devoción, asignándole poderes curativas.




Las Mezquitas de Djerba 





Yerba cuenta con 380 mezquitas, 20 de los cuales están subterráneas y de ellas algo menos de la mitad están en uso.

Los colores en la arquitectura religiosa yerbiense son el blanco para los muros y para las ventanas y puertas el azul y a veces verde.

La arquitectura de las mezquitas de Djerba se caracteriza por su modestia, en ellas encontramos algunos relieves sencillos y decorados con textos sagrados de Corán o hadiz o ruegos.

Las mezquitas de Djerba están estructurados en deferentes espacios, lo más importante son los dedicados el rezo, hay otros espacios como los dedicados a ablución y otras dedicados a actividades económicas como almacén.




Los  motivos para construir las mezquitas subterráneas en Djerba  pueden ser por un lado las condiciones climáticas, es decir, el excesivo calor de verano, por otro lado la seguridad, ya que utilizarlas como fortalezas defensivas escondidas contra los enemigos extranjeros.
Algunas de esas mezquitas habían construido por los Ibadíes (escuela islámica  más las escuelas Shāfi‘ī, Hanafí, Malikí, y Hanbalí), entre ellas, la mezquita de “Makmak”. Es la más antigua mezquita subterránea en la isla, tiene más de 800 años de edad. En la cual se encuentran libros antiguos cuyas contenido es sobre las pautas y reglas de vida según esa escuela de islam.
Otra mezquita subterránea, es la mezquita de “watta” (mezquita de planta baja), se ubica en el centro de una región rural en un campo de aceituna; Se inauguró en el siglo XII, está compuesto por dos espacios; espacio exterior en el cual hay dos cúpulas, y espacio interior cuya fondo está tres metros bajo tierra.

Dicha mezquita se base por columnas y arcos y tiene dos mihrabs, uno está dedicado para el Imem y el segundo se utiliza para enseñar los niños el Corán.
Juntos de esas mezquitas subterráneas también se han descubierto almacenes, casas y almazaras subterráneos.





Casa tradicional de Djerba



Al  hablar de Djerba, surge la polémica sobre su belleza. Por un lado está la Djerba tradicional y desconocida frente a la turística con sus hoteles ocupado playas paradisíacas. A pesar de esta invasión turística, Djerba ha sabido conservar su patrimonio y con ello su idiosincrasia.

La casa tradicional de Djerba se llama “hoch”, está conformando por una o varias habitaciones, es de forma rectangular y las habitaciones no tienen ventanas hacia el exterior, sino que abren hacia un patio interior.
La puerta de la casa tradicional se caracteriza por su estilo islámico, y está adornado por yeso, siempre se halla una jarra en el patio de la casa que sustituye la nevera, ya que contiene agua fresca en su interior.

Blanco y azul son los colores de esas casas, rodeadas por huertas y naturaleza.   






Algunas torres de Djerba





Torre de Calaveres / Borje errous _ Borje jmajem 






A mediados del siglo XVI tuvo lugar la enmarcada batalla de los Gelves entre los otomanos y una armada cristiana, con mayoría de tropas españolas, el resultado fue favorable a los otomanos, luego un capitán otomano mandó construir una pequeña torre con los cadáveres y calaveres de los cristianos muertos en esa batalla.

En el año 1848, el bey de Túnez Ahmed Ibn Mustafá mandó demoler aquella torre y enterrar los restos en un cementerio cristiano en Djerba.

Hoy día,  sólo queda un monumento conmemorativo que recuerda aquella victoria otomano. Este monumento conmemorativo se conoce como  “borje errous” también se llama “borje jmajem” que en árabe significa torre de calaveres.




Fortaleza de Escorpión / Borje el Akrab 

El nombre de esa fortaleza viene de una antigua leyenda que cuenta la historia de un príncipe de Yerba que perdió a sus hijos por las picaduras de los escorpiones.
Dice la leyenda que quedándole sólo uno de sus hijos, decidió levantar una fortaleza en el mar para proteger a su hijo. Pero su hijo murió mientras comía uvas por la picadura de un escorpión que se ocultaba en el racimo.





samedi 30 juillet 2016

Excursiones de fin semana 











Primera excursión






Después de estudiar durante toda la semana,  los hispanistas del campus fuimos de excursión, organizada por  los animadores  y profesores del campus que nos llevaron  a la medina de Mahdia. 
Me gustó mucho el museo de Mahdia, este monumento histórico me dio la oportunidad de  viajar en el tiempo y descubrir las civilizaciones púnica, romana,  bizantina e islámica. Luego fui al cementerio, la playa, la ciudad antigua, la mezquita de “Skifa Kahla”  y tantos otros lugares  muy interesantes.











Segunda excursión





El domingo  fuimos al coliseo de Thysdrus, es el anfiteatro romano más grande de África y el cuarto del mundo y cuenta con capacidad para 35.000 espectadores. Es considerado  Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO  en 1979.

En este anfiteatro se celebró  combates  armados entre gladiadores  y contra animales salvajes   que entretenían  al público que disfrutaba del espectáculo violento y a menudo mortal.

El ambiente en el coliseo  fue muy agradable con mis amigos y aprovechamos la oportunidad para hacer fotos que servirán como recuerdos inolvidables.







vendredi 22 juillet 2016

Jugar y aprender el español 






 El 20 de julio de 2016 yo fui a la velada del Campus  para disfrutar y practicar el español con mis amigos y los profesores . Fue una noche fantástica  en la que  jugamos a varios juegos.  Hubo cuatro grupos que competieron entre ellos y cada grupo tuvo un  líder. 
Somaya fue el líder del primer grupo. 
Hosem fue el líder del segundo grupo. 
Malek fue el líder del tercer grupo.
Wared fue el líder del cuatro grupo. 




El primer juego fue  "Adivina el contenido".



Adivina el contenido




El juego consiste en probar las bebidas que están en las copas y adivinar qué hay dentro.




El segundo juego fue "comer sin manos"





Comer sin manos









El juego consiste en comer un yogur sin usar los manos .




El tercer juego fue "pintar con ojos vendados"

Maquillar con ojos vendados





El equipo estaba  compuesto por tres personas , una persona a la que se  vendó los ojos y  que  pintó a otro miembro con la ayuda del tercer jugador .





Después de los  juegos  empezó la fiesta, todo los estudiantes bailaron además de algunos profesores 






Una velada  fantástica con  toda la gente que  aprovechó esta fiesta para tomar fotos como recuerdo.




 














jeudi 21 juillet 2016

 

Cierra el CIE





Finalmente el ayuntamiento de Barcelona ordena el cierre del centro de extranjeros de la Zona Franca debido al incumplimiento de la normativa de seguridad y por falta de licencia . Es una buena decisión,    Los CIEs,  según mi opinion, son cárceles donde se encierran a las personas por no tener papeles y esto no es un delito. Sería mejor  integrar a los inmigrantes para vivir con los lugareños y darles empleos  y que de esta manera sean utiles para la economía de Barcelona.



El carrer E de la Zona Franca s'ha omplert per assistir al judici de les entitats

mercredi 20 juillet 2016


Una entrevista con Rosa





Hoy le he hecho una entrevista con Rosa. Es una estudiante española de la facultad de Alicante,  vino a Túnez para estudiar la lengua árabe en la facultad de Manoba. Ella ha acabado el tercer curso de filología árabe en Túnez.